翻譯社講座～在他人的風景中看自己翻譯社講座～在他人的風景中看自己 對於翻譯，家康用了這樣詩意的比方：閱讀是呼吸，翻譯就是如魚飲水。我“飲”了別人的文字，於是那文字便也有了我的溫度。作為一位法語文學翻譯家，從波伏瓦、杜拉斯，到薩岡；從福樓拜、昆德拉，到福雷。他用精美的譯筆，為我們呈現了法語文學的迷人景象，同樣在永不知疲倦的翻譯探索中，他也經歷了自己的成長。這恰如他在自己部落格所說，獨自經過一片書林，那條小小的、毛茸茸的書蟲在不自覺中已經蛻化成一隻寂寞飛舞的夜蛾，被月白色的燈光迷住，義無反顧。 問：最初接觸翻譯，一定讓你記憶深刻。過了這麼些年，回頭看有什麼樣的感觸？ 家康：那是大學四年級的事，一開始就是很難的文章，羅曼·羅蘭的《內心旅程》、《跨文化對話》的法文稿子，研究所一年級暑假和朋友合譯了杜拉斯的《外面的世界》，再後來是莫里斯·貝萊的哲學隨筆《夢》。說實在，剛開始翻譯那陣子覺得難，但“初生牛犢不怕虎”，有點無知者無畏的勇敢。現在回過頭看，覺得翻譯還是很難，需要功力，也需要勇氣和能坐下來的一份寧靜。可以說教書、翻譯、寫文章就和做菜、吃飯、睡覺一樣成了我生活的一部分，現在如果有段時間不翻譯，我會不習慣。 問：在翻譯過程中，你是如何給自己把關的？ 家康：我們處在一個“求快”的時代，出版社也特別喜歡“催”，在這樣的大環境下，無論做什麼都容易浮躁，但文字是很敏感的，如果翻譯時心浮氣躁，這種情緒就會從文字中暴露出來，從某種意義上說，“出賣你”。我覺得譯者選擇文本很重要，如果一個文本契合自己，那麼翻譯起來就會順手很多。每位作家、每個文本都有自己的節奏和氣韻，所以翻譯的時候要力求“合拍”。翻譯之前我會先找書來翻看，如果能打動自己就會簽翻譯合約，然後開始翻譯，常常是一邊譯一邊查看一些相關的書和資料，所以我一直說翻譯在我來說是一種學習。一稿結束後我會放幾天、幾星期，然後再來改二稿，甚至三稿、四稿，最後會通讀一遍，寫一篇譯後記，仿佛是對這個文本、這一段和文字耳鬢廝磨的時間作一個總結和告別禮。至於品質，我覺得每個認真的譯者心中都會有一個尺度，首先要過的是自己這一關。 問：你寫過一篇題為《在他人的風景中看到自己》的文章，在我看來，這個題目恰好可以作為你翻譯生涯的一個注解。總體上看，你的翻譯偏重女作家，在這種比較的視野中，你如何看待中、法兩國當下的女性寫作？ 家康：如你所說，穿行於兩種不同的文化之間，在他們的風景裡反觀自己，常會不經意間洞開一番新的天地。說到偏重女性作家，可能是自己周遭都是女性同事的緣故，閱讀女作家著作的時候或許就會多一份感同身受的共鳴。但性別絕對不是我選擇文本的一個因素，而且真算起來我翻譯的二十多本書中，女作家的還不到一半呢。我覺得女性寫作無關國別，只要不陷入“自戀式消費”的泥潭，不把“女”字當做商業炒作的“賣點”和“看點”，那就是文學，那就是人學。 問：談及文學翻譯，我想首先就會碰到一個語言和思維轉換的問題，該堅持一個什麼樣的原則或尺度？ 家康：翻譯是得到同時也是失去，而翻譯存在的理由及無限的可能性都在於得失之間。有人說“詩意就是翻譯中失去的東西”，我不是非常認同這種看法。雖然譯者是“隱形”的，但我們不能否認譯者其實一直都“在”的事實，因為無論誰都不能完全摒棄自我，但好的譯者可以把自己藏得很深，“不露痕跡”。在譯作中“顯形”的譯者常常是因為個人風格太突出。在我，做翻譯的原則只有一個，要認真，要慎重，要如履薄冰、如臨深淵。 問：主編《聖艾克絮佩里作品》全集，在你迄今為止的翻譯履歷中，該是一件重要的事。你親自承擔了其中大部分的翻譯工作。據我所知，聖艾克絮佩里的作品，尤其是他的《小王子》中文譯本不下二三十種，其中不乏馬振騁版那樣優秀的譯作，選擇重譯也就意味著選擇了挑戰，你又是怎樣看待翻譯界頗為盛行的重譯現象呢？ 家康：在《小王子》的譯後記中，我就說過自己翻譯小王子是出於一個很孩子氣的想法:“我其實只希望有一個自己的版本，可以用自己的聲音把這個故事再說一次，在靜夜裏，說給自己聽。”所以我譯《小王子》並沒有想過要超越誰，或者說一定憋足了勁要譯出一個最好的版本。說到重譯，重譯有助於提高翻譯品質，讀者會有更多的選擇，這是一定的；但是過多的紮堆重譯還是會讓人感覺有點浪費資源。什麼都要適度，出版部門要把好這個關，不能只看經濟利益。文學的繁榮不是一枝獨秀，而是“萬類霜天競自由”。 問：跟你的交往過程中，深為你的性情、幽默、樂觀所感染。有意思的是，你關注或翻譯的對象，無論是杜拉斯、聖艾克絮佩里，還是薩岡、福雷，無不帶有憂鬱的氣質。譯者通常都會找和自己氣質相投的作家來做翻譯，你的情況頗為不同，如何理解這種反差？ 家康：杜拉斯、聖艾克絮佩里、薩岡從某種意義上說都是享樂主義者，至於憂鬱，我覺得它一直以來都是文學和藝術的特質，就像“存在的影子”，這並不矛盾。其實我是一個悲觀主義者，有法國朋友曾經說過:“你是一個徹底的悲觀主義者，因為徹底，反而樂觀。”我承認我受作家本人生活的影響和他作品的影響一樣多，因為我常常把作家本人的生活當做一部最真實的小說去閱讀。 問：確乎如此，且你選擇的翻譯物件大多充滿了傳奇色彩。看你的隨筆還會發現，作為一名譯者，你對作者的生平似乎比對他們的著作投入了更多的熱情？ 家康：這是傳記作家的一個普遍問題，儘管我只是一名翻譯者，但是我同樣有著難以抑制的好奇，除了我的譯文，在隨筆文章、翻譯後記等文章中，我很少去描摹他們的創作軌跡，而是更偏重於講述他們充滿故事性的人生、傳奇輝煌的事蹟、紛紛擾擾的激情，甚至很多“著邊際”和“不著邊際”的八卦。八卦說得好聽些是對他人、對世界的一種關心，一種好奇。我覺得好奇沒什麼不好，朱熹的“道問學”就是一種探究的學理。好奇卻憋著，不是我的性格。當然什麼都有度，我們要不偏不倚，不過我最敏感的還是文字，有一種戒不掉的“讀癮”，而翻譯在我看來只是一次深度的閱讀。 文章來源：碩博翻譯社
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